Και, όμως, η Εκκλησία έχει ειδική ευχή «Εις ονοματοθεσίαν νέαν επί αλλαγή φύλου». Δεν είναι τρολιά, ούτε έργο κάποιου… αντίχριστου ή αιρετικού. Η ευχή περιλαμβάνεται σε βιβλίο με ευχές («Εγκόλπιον ευχολόγιον»), που έχει συγκεντρώσει ο Τιμόθεος, μητροπολίτης Νέας Ιωνίας, τις δεκαετίες του 1970 και του 1980. Το βιβλίο, μάλιστα, το έχει εγκρίνει η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Διαβάζουμε στην ευχή, μεταξύ άλλων: «Πανάγαθε και Πολυεύσπλαχνε Κύριε, υπερούσιε και υπέρθεε, ο μόνος αναλλοιώτως και αϊδίως υπάρχων, ο ων εις τους αιώνας […] κατάπεμψον αυτώ [ή “αυτή”, η ευχή είναι για άντρες και γυναίκες) την χάριν Σου την επουράνιον, επί τη επελθούση οργανική μεταλλαγή του φύλου, ότι η της φύσεως βιολογική αλλοίωσις έργον θαυμαστόν εστί της πανσεθνούς δεξιάς Σου και της ανεξιχνιάστου βουλής Σου»…
Τρομερά πράγματα! Πώς μπορεί να ερμηνευθεί μια τέτοια ευχή, στο πλαίσιο ειδικά της ορθόδοξης (και αυστηρότερης σε τέτοια ζητήματα) Εκκλησίας; Σημαίνει ότι ευλογεί τους τρανς; Πιθανότατα όχι. Η πιο ισχυρή ερμηνεία είναι ότι η ευχή δεν αφορά τους τρανς, αλλά παιδιά που γεννιούνται με δύο φύλα (αμφιφυλόφιλα), με γεννητικά όργανα και ανδρικά και γυναικεία. Σ’ αυτή την περίπτωση, συνήθως, ιατρικά διαπιστώνεται το επικρατούν φύλο και το παιδί στη συνέχεια υποβάλλεται σε ορμονοθεραπεία και χειρουργική επέμβαση για να αποκτήσει ένα φύλλο.
Μια πιο διευρυμένη ερμηνεία θα μπορούσε να είναι ότι η ευχή καλύπτει και τους τρανς, καθώς αποστολή της χριστιανικής Εκκλησίας είναι να αγκαλιάζει όλους τους ανθρώπους, αφού όλοι θεωρούνται δημιουργήματα του Θεού. Η ευχή, πάντως, που μιλάει για «οργανική αλλαγή φύλου» και ζητάει τη θεία Χάρη γι’ αυτό, όποια ερμηνεία και να ισχύει δεν παύει να είναι εντυπωσιακή!
Οπως ο τσιπρας τελειωνει την Ελλαδα , ετσι και το παπαδαριο του αισχους τελειωνει παραλληλα και την Ορθοδοξια….. απλα πραγματα.
ΣΟΒΑΡΕΥΤΕΙΤΕ ρε θεομπαίχτες και μην παρερμηνεύετε τις ευχές, κατά πώς βολεύει τους φούστηδες …
ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ !!!
Το ξεφτυλίσατε …
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΕΥΧΗΣ, αφορά στις σπανιότατες περιπτώσεις παιδιών που γεννιούνται με οργανική σύγχυση φύλου, με ατελώς ή διπλά ανεπτυγμένα όργανα φύλου. Οι γιατροί προβαίνουν σε ορμονικές εξετάσεις, ώστε να εξακριβωθεί το υπερισχύον φύλο. Κατόπιν το παιδάκι λαμβάνει ορμονοθεραπεία προς ενίσχυση του επικρατούντος φύλου και γίνεται οργανική μεταλλαγή φύλου χειρουργικά, ώστε να αποκατασταθεί η εικόνα και οι λειτουργίες του παιδιού που έχει το σχετικό πρόβλημα. Η Εκκλησία λαμβάνει ειδική μέριμνα για αυτές τις πολύ σπάνιες και πολύ δύσκολες περιπτώσεις, ευχόμενη καταλλήλως και με ομοιόμορφο τρόπο, με σκοπό την ευόδωση τού εντελώς προσωπικού και ιατρικού αυτού θέματος. Σε τέτοιες περιπτώσεις, αφού ήδη έχει γίνει το βάπτισμα και χρίσμα, η Εκκλησία προβαίνει με τη συγκεκριμένη ευχή σε νέα ονοματοθεσία, εάν είναι απαραίτητο. Αυτά ακριβώς καλύπτει η συγκεκριμένη ευχή και ΟΧΙ τις περιπτώσεις ομοφυλόφιλων ώριμων ατόμων, που ΝΟΗΤΙΚΩΣ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ την αλλαγή του φυσικού φύλου τους ή την αλλαγή ταυτότητος φύλου, χωρίς χειρουργική ανατομική αλλαγή.
Κι επειδή, αναφέρετε ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΙΚΑ την ευχή (ως εκ του πονηρού ενεργούντες), δείτε την ολόκληρη και εστιάστε με ιδιαίτερη προσοχή στο : “άρρεν και θήλυ” (τα δημιουργήματα του θεού), στην έκπληξη που προξενεί το : “το καινὸν τούτο και παράδοξον” , όπως επίσης και στην τρίτη παράγραφο, όπου ζητείται δια της ευχής, να αξιώσει ο θεός αυτόν ή αυτήν, να διατηρήσει “άσπιλον και αμώμητον” το σώμα, να φυλάττει “άσυλον και αμόλυντον” τον αρραβώνα του βαπτίσματος, να προκόψει ως τέκνον φωτός σύμφωνα με το θέλημα του θεού και να διάγει τον υπόλοιπον χρόνον της ζωής του / της , με ευσέβεια και πίστη …
ΜΑΘΕΤΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ, ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΎΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΤΙΛΑΜΒΆΝΕΣΤΕ ΟΡΘΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΙΒΑΖΕΤΕ :
Ιδού η ευχή ολόκληρη και όχι αποσπασματικά, για περιθώρια παρερμηνείας :
“Πανάγαθε καὶ Πολυεύσπλαχνε Κύριε, ὑπερούσιε καὶ ὑπέρθεε, ὁ μόνος ἀναλλοιώτως καὶ ἀϊδίως ὑπάρχων, ὁ ὤν εἰς τοὺς αἰῶνας, Οὗ ἡ δόξα ἀκατάληπτος καὶ τὸ ἔλεος ἀμέτρητον, ὁ κατασκευάσας πᾶν γένος ἀνθρώπων, κατοικεῖν ἐπὶ πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς καὶ τῇ Σῇ εἰκόνι τιμήσας τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀναμορφώσας εἰς εἶδος καὶ κάλλος, ἐκ ψυχῆς λογικῆς καὶ σώματος εὐπρεποῦς, ὁ ποιήσας ἄρσεν καὶ θῆλυ καὶ θέμενος ἑκάστῳ ἰδίαν μορφὴν καὶ ὑπόστασιν, ὁ γινώσκων τὸ ἀσθενές τῆς ἡμετέρας φύσεως καὶ εἰδὼς τὴν ἡλικίαν καὶ προσηγορίαν ἑκάστου, ὁ διδοὺς πᾶσιν ὀνόματα πρὸς διάκρισιν, τῷ οἰκείῳ γένει προσήκοντα καὶ τὴν προσωπικότητα καὶ ἀξίαν ἐπισημαίνοντα.
Αὐτός, Δέσποτα, ὁ τῇ σωτηριώδει Σου οἰκονομίᾳ τὸ ἀσθενὲς ἡμῶν καὶ πτωχὸν περιβαλλόμενος φύραμα, πρόσδεξαι ἐν τῇ ὤρᾳ ταύτῃ τὸν δοῦλόν Σου (δεῖνα ἤ τὴν δούλην Σου), ὡς προσεδέξω Πέτρον τὴν πρωτοκορυφαῖον, τόν ποτὲ Κηφᾶν, υἱὸν Ἰωνᾶ, τὰς κλεῖς αὐτῷ δοὺς τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας, Παῦλον δὲ τὸν ἀοίδιμον, τὸν ποτὲ Σαούλ, δι’ ἀποκαλύψεως κήρυκα τοῦ Εὐαγγελίου καὶ σκεῦος ἐκλογῆς ἀναδείξας. Καὶ κατάπεμψον αὐτῷ (αὐτῇ) τὴν χάριν Σου τὴν ἐπουράνιον, ἐπὶ τῇ ἐπελθούση ὀργανικῇ μεταλλαγή τοῦ φύλου, ὅτι ἡ τῆς φύσεως βιολογικὴ ἀλλοίωσις ἔργον θαυμαστὸν ἐστὶ τῆς πανσεθνοῦς δεξιᾶς Σου καὶ τῆς ἀνεξιχνιάστου βουλῆς Σου, ἡμεῖς δἐ, τὸ καινὸν τοῦτο καὶ παράδοξον ἐκπληττόμενοι, ὁμολογοῦμεν τὴν χάριν, κηρύττομεν τὸν ἔλεον καί, τὰ μεγαλεῖά Σου διηγούμενοι, τὴν Σὴν ἄφατον φιλανθρωπίαν δοξάζομεν.
Χαρίτωσον τὸν δοῦλον Σου (δεῖνα ἤ τὴν δούλην Σου …) ἐν τῷ Σῷ ἁγιασμῷ καὶ ἀξίωσον αὐτὸν (αὐτὴν) τηρεῖν τὸ ἴδιον σκεῦος ἄσπιλον καὶ ἀμώμητον καὶ φυλάττειν τὸν ἀρραβῶνα τοῦ βαπτίσματος ἄσυλον καὶ ἀμόλυντον, ὅπως προκόπτῃ, ὡς τέκνον Φωτός, ἐν τοῖς παραγγέλμασί Σου καὶ ἐν εὐσεβείᾳ καὶ πίστει τελέσῃ τὸν ὑπόλοιπον τῆς ζωῆς χρόνον, δόξαν Σοι ἀναπέμπων (ἀναπέμπουσα) πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτού (αὐτῆς). Πρεσβείαις τῆς Παναχράντου Μητρός Σου, τῶν φωτοειδῶν Ἀρχαγγέλων, τοῦ Τιμίου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων καὶ πάντων Σου τῶν Ἁγίων. Ἀμήν.”
———-
Τώρα, τί σχέση μπορεί να έχει η ως άνω ευχή, με τους ψυχανώμαλους, είναι θέμα που αφήνεται στην κρίση του κάθε νοήμονος όντος …
ΚΑΛΑΑΑΑ ΤΟ ΚΑΨΑΤΕ …..
ΓΕΝΝΗΜΑ ΘΡΕΜΑ ΙΩΝΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΤΟΝ ΠΑΠΟΥ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΥΠΕΠΕΣΕ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΜΟΥ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ.ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΕΓΓΡΑΦΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΚΕΡΑΙΟ ΠΩΣ ΑΝ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ.
ΛΑΣΠΟΛΟΓΕΙΤΕ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΟΠΟΥ ΝΕΚΡΟΣ ΠΛΕΟΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΚΦΕΡΕΙ ΓΝΩΜΗ.
ΤΕΛΕΙΩΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΑ ΕΠΙ ΘΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΤΙΜΟΘΕΟΥ Η ΑΓΙΑΣΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ-ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ ΕΠΕΔΕΙΞΕ ΜΕΓΑΛΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΜΕ ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ.
ΑΛΛΩΣΤΕ Ο ΑΠΟ ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΤΙΜΟΘΕΟΣ ΕΙΧΕ ΝΑ ΕΠΕΙΔΗΞΕΙ ΜΕΓΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΕΡΓΟ ΣΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗ ΠΕΡΕΙΦΕΡΕΙΑ ΤΟΥ .