Για πρώτη φορά στην ιστορία του ρωσικού κινηματογράφου και της τηλεοπτικής βιομηχανίας αφιερώνεται μια ολόκληρη ιστορική σειρά για την Ελληνίδα αυτοκράτειρα Σόφια Παλαιολόγου, ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, του Κωνσταντίνου ΙΑ και γιαγιά ενός πραγματικά στυγνού Ρώσου Τσάρου του περιβόητου Ιβάν του Τρομερού.
Η αντίδραση που προκάλεσε στους τηλεθεατές είναι ποικίλες , όπως υπερηφάνεια, κάποιοι το είδαν σαν μια επιτυχημένη προσπάθεια να αναδημιουργηθεί μια σειρά ανάλογη του «Βοργία», πάντως η πλειοψηφία των Ρώσων έχει καθηλωθεί από την παρουσία μια τόσο σπουδαίας για την ρωσική ιστορία γυναίκας η καλύτερα βυζαντινής πριγκίπισσας.
Το πρόβλημα είναι ότι τον XV αιώνα, δεν υπάρχουν ιδιαίτερα πολλά στοιχεία για ιδιωτική ζωή της Σοφίας Παλαιολόγου. Ως εκ τούτου, ακόμη και ο καλύτερος σκηνοθέτης θα έπρεπε να ανακαλύψει και κυριολεκτικά να «ακουμπήσει» όλες τις ιστορικές λεπτομέρειες.
Ο διευθυντής παραγωγής Alexei Andrianov είπε ότι το πρόβλημα της αναπαραγωγής όλων των γεγονότων όπως ήταν στην πραγματικότητα, δεν ήταν εύκολο πράγμα. «Επιπλέον, κανείς δεν ξέρει στα σίγουρα, και δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες για το τι συνέβη στο XV αιώνα, και εξακολουθεί να υπάρχει ένα μικρό κενό για την περίοδο εκείνη», τόνισε ο Andrianov.
Οι πρώτες εντυπώσεις πάντως είναι πολύ θετικές αναφέρει ο συγγραφέας, ιστορικός, και αρχισυντάκτης των προγραμμάτων του καναλιού Ορθόδοξη TV «Κωνσταντινούπολη» Michael Tyurenkov.
«Το γεγονός ότι το κανάλι « Ρωσία -1» στην prime time διαθέτει μια ιστορική τηλεοπτική σειρά, η οποία αποτελεί ένα από τα βασικά γεγονότα της εθνικής μας ιστορίας, δεν μπορεί παρά να μας κεντρίζει το ενδιαφέρον . Είμαι βέβαιος ότι, την εποχή της απαρχής της δημιουργίας του ρωσικού κράτους-πολιτισμού, κληρονομήσαμε την χριστιανική αυτοκρατορία των Ρωμαίων (Βυζάντιο), και την θεωρία της γέννησης της Τρίτης Ρώμης, κάτι που θα πρέπει να έχει την ευρύτερη δυνατή κάλυψη, όχι μόνο στην ακαδημαϊκή βιβλιογραφία, αλλά και στον κινηματογράφο.Έτσι ενθαρρύνουμε και τους Ρώσους πολίτες για την περαιτέρω μελέτη αυτής της ενδιαφέρουσας περιόδου στην ιστορία της πατρίδας μας», κατέληξε ο Tyurenkov.
Μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, Θωμά Παλαιολόγου (πατέρας της Σοφίας, η οικογένειά του κατέφυγε στην Κέρκυρα και από εκεί μετακόμισε στη Ρώμη και εντάχθηκε στην Καθολική πίστη.
Στη Ρώμη, άμεσος κηδεμόνας της Σοφίας Παλαιολογίνας διορίστηκε ο Καρδινάλιος Βησσαρίων της Νίκαιας από τον Πάπα Σίξτο IV. Ο εν λόγω Καρδινάλιος ήταν υποστηρικτής της «ένωσης», δηλαδή των Καθολικών και των Ορθοδόξων Χριστιανών κάτω από την εξουσία του Πάπα.
Η Σοφία Παλαιολογίνα ανατράφηκε μέσα στο πνεύμα της Ουνίας..αλλά παρόλα αυτά αμέσως μετά τη διέλευση των συνόρων της ρωσικής επικράτειας ανακοίνωσε την δέσμευσή της στην αληθινή Ορθοδοξία, στην οποία βαφτίστηκε και βοήθησε και τον άντρα της να πάει προς τη σωστή κατεύθυνση, και να μην είναι επιρρεπής στην Εκκλησία των Ουνιτών.
Η σειρά εμφανίζει επίσης την «γνήσια» αγανάκτηση των πιστών πολιτών στην προσπάθεια να μείνει η Μόσχα ενωμένη θρησκευτικά.
Αλλά η σκηνή στην οποία το πλήθος μπλοκάρει το δρόμο στον ερχομό της Σόφιας στη Μόσχα, για μια ακόμη φορά δείχνει πως αυτοί οι άγριοι άνθρωποι ήταν απλά ηθικά άφθαρτοι και πιστοί Ορθόδοξοι.
Επιπλέον, οι Ρώσοι ιστορικοί σημειώνουν ότι αυτή η κίνηση αυτή δεν ήταν μια επίθεση στην πριγκίπισσα Σοφία, αλλά ανάγκασε την ίδια να εκφράσει αμέσως στην πόλη την δέσμευση της στην Ορθόδοξη πίστη.
Αν και δεν υπάρχει βιβλιογραφία για την ακριβή ημερομηνία γεννήσεώς της, οι μετέπειτα ημερομηνίες των διαφόρων φάσεων της ζωής της την ορίζουν στα 1455. Θυγατέρα του Θωμά Παλαιολόγου (ο νεώτερος από τα έξι τέκνα του αυτοκράτορα Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγου) και της Αικατερίνης Ζακκαρία (κόρη του πρίγκιπα Κεντυρίωνα Ζακκαρία της Αχαΐας), βαφτίστηκε στο Μυστρά και πήρε το όνομα Ζωή.
Ο πρόωρος θάνατος των γονέων της, του Θωμά στην Ιταλία και της Αικατερίνης στην Κέρκυρα, την άφησαν ορφανή με αποτέλεσμα να αναλάβει την κηδεμονία της ίδιας και των δύο αδελφών της, Ανδρέα Παλαιολόγου και Μανουήλ Παλαιολόγου, ο Ρωμαιοκαθολικός καρδινάλιος Βησσαρίων.
Ο Βησσαρίων υπήρξε φίλος του πατέρα της και στενός συνεργάτης του Πάπα Πίου Β´ και των μετέπειτα Ποντίφικων. Φρόντισε ώστε τα παιδιά του Θωμά να ασπασθούν το ρωμαιοκαθολικό δόγμα, όπως το είχε ασπασθεί και ο πατέρας τους σε ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τον Ποντίφικα, ο οποίος είχε αναλάβει τη συντήρησή του χορηγώντας του 4.000 δουκάτα ετησίως.
Ο Πάπας Παύλος Β”, θέλοντας να προσεταιρισθεί τους Ορθόδοξους Ρώσους στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, μετά από επίπονες και σκληρές διαπραγματεύσεις δύο και πλέον ετών, πέτυχε να ευοδωθεί το συνοικέσιο της Ζωής με τον μεγάλο πρίγκιπα της Μόσχας, τον Ιβάν Γ΄, ο οποίος ήταν στην πραγματικότητα ηγεμόνας της Μοσχοβίας.
Έτσι η Ζωή αναχώρησε για το μεγάλο ταξίδι προς τη Μόσχα, που διαρκούσε την εποχή εκείνη περί τους έξη μήνες, και με την άφιξή της στην πρώτη ρωσική πόλη, το Πσκοφ, διακήρυξε ότι επανέρχεται στην Ορθοδοξία και «μεταβαφτίσθηκε» σε Σοφία, που θύμιζε περισσότερο Βυζάντιο.
Παντρεύτηκε τον Ιβάν Γ΄ στις 12 Νοεμβρίου 1472 στο Κρεμλίνο. Στο μακρινό αυτό ταξίδι της την ακολούθησε πλήθος εκπεσόντων αρχόντων της άλλοτε κραταιάς Ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, οι οποίοι εκρωσίσθηκαν και κατέλαβαν υψηλά αξιώματα στη ρωσική διοίκηση.
Απέκτησε ένδεκα παιδιά, εκ των οποίων μόνο τα επτά επέζησαν. Ο πρωτότοκος Βασίλι Γ΄ έμελλε να γίνει ο διάδοχος του Ιβάν μετά από σκληρό αγώνα της μητέρας του Σοφίας, προκειμένου να αποκλείσει από το θρόνο τον εγγονό του συζύγου της από προηγούμενο γάμο του, τον Ντμίτρι.
Η Σοφία εισήγαγε το βυζαντινό τυπικό στο ρωσικό θρόνο, φρόντισε να καλέσει Ιταλούς αρχιτέκτονες να κτίσουν ναούς και τα τείχη του Κρεμλίνου, όπως υπάρχουν και σήμερα, και κυρίως να ανοικοδομήσουν το πολυεδρικό ανάκτορο (Грановитая палата), το οποίο και σήμερα υποδέχεται τους ξένους ηγέτες, που επισκέπτονται τη Μόσχα.
Πηγή: pentapostagma.gr
Οι ομόφυλοί σας παράγουν αυτά τα ανθελληνικά έργα, γι’ αυτό θα τα διαφημίσετε με νύχια και δόντια, εσείς τα εδώ σιωνιστικά πλοκάμια. Οι ίδιοι είστε που κρύβεστε πίσω από τα τουρκικά σίριαλ. Την ιδιά καταστρεπτική ενέργεια έχουν τα έργα σας, οπού και αν τα παράξετε.
Την εποχή όταν παντρεύτηκε η Σοφία τον Ιβάν Γ’ το 1472, τους Ιταλούς μαθαίναν τις τέχνες οι Έλληνες, οι οποίοι μετά της Άλωσης το 1453 ανοίξανε τις σχολές τους εκεί. Ιταλούς θα έπαιρνε μαζί της στην Ρωσία ή πραγματικούς γνώστες της αληθινής ελληνικής παραδώσεις.
Ύστερα, όλοι οι ιστορικοί, πριν της κομμουνιστικής ανατροπής του τσάρου την αναφέρουν ως Ελληνίδα και την πίστη τους ως ελληνική, γιατί στο έργο όλα αυτά αγνοούν και την παρουσιάζουν ως λατήνα;
Απλά είναι τα πράγματα, όσο ήταν η Ρωσία ορθόδοξη, αναγνώριζε τις πολιτιστικές ρίζες της που δεν είναι άλλες, από ελληνικές. Την Μόσχα από χωριό μερικών χιλιάδων αυλών, την μετέτρεψε η Σοφία μέσα σε τρεις γενιές σε πρωτοκλασάτη αυτοκρατορία. Είχε πλήθος αυλικών από την Κωνσταντινούπολη, άριστους γνώστες για τις δομές του κράτους, άπειρα βιβλία που μετεφέρθησαν στην αγρία Μοσχοβία, που ως τότε ήταν υποτελής της Ορδής και δεν είχαν ούτε ένα πέτρινο κτίσμα.
Από τα 460 000 τ. χλμ. το 1462 η έκταση της ηγεμονίας της Μόσχας, έφτασε τα 2,8 εκατομμύρια τ. χλμ. με τον γιο της ον Βασίλειο και τα 5,4 εκ. με τον εγγόνο της τον Ιβάν τον Τρομερό ( το σωστό είναι τον Σπουδαίο).
Όταν το 1917 ο Μπρονστεϊν (Τρότσκι) και ομόφυλοί του έριξαν τον τσάρο, με μανία γκρεμίζανε τους δικέφαλους αετούς που τοποθέτησε η Σοφία στους πύργους του Κρεμλίνου, λες και κατακτήσανε δεύτερη φορά την Κωνσταντινούπολη.
Αυτωνών τα έργα, μόνο οι ομόφυλοί τους τα αναπαράγουν, διαφημίζουν και προωθούν, να σκοτώσουν την αλήθεια, δλδ… να τυφλώσουν τους Έλληνες.
Τέσσερα πατριαρχεία (Ιεροσολύμων, Αντιοχείας, Αλεξάνδρειας και Κωνσταντινούπολης) ασταμάτητα, ξεκινώντας από την Σοφία υποστήριζαν την άνοδο της Ρωσίας, γιατί είχαν σκοπό την απελευθέρωση όλου του λεγομένου σήμερα Βυζάντιου Ελλάδα – Греция το λέγαν οι Ρώσοι σύγχρονοί της.
Η κομμουνιστική ανατροπή του τσάρου καθυστέρησε την εξέλιξη, αλλά δεν την εξαφάνισε, σύντομα όλα θα ξανά βρουν το ρου τους και όχι από κάποιους υποτακτικούς σας, που τους παρουσιάζετε ως σωτήρες, αλλά από πραγματικούς, ακλόνητους και ανώνυμους Έλληνες.
Ο ρόλος και συμβολή της Σοφίας είναι ανεκτίμητοι για να τα βεβηλώνει κάθε νεοβάρβαρος.
Αν και ο συνειδοτός φόνος της αλήθειας είναι χειρότερος της βαρβαρότητας, μόνο ένας «περιούσιος» = νεοβάρβαρος μπορεί να το κάνει.
Οι ομόφυλοί σας παράγουν αυτά τα ανθελληνικά έργα, γι’ αυτό θα τα διαφημίσετε με νύχια και δόντια, εσείς τα edv σιωνιστικά πλοκάμια. Οι ίδιοι είστε που κρύβεστε πίσω από τα τουρκικά σίριαλ. Την ιδιά καταστρεπτική ενέργεια έχουν τα έργα σας, οπού και αν τα παράξετε.
Την εποχή όταν παντρεύτηκε η Σοφία τον Ιβάν Γ’ το 1472, τους Ιταλούς μαθαίναν τις τέχνες οι Έλληνες, οι οποίοι μετά της Άλωσης το 1453 ανοίξανε τις σχολές τους εκεί. Ιταλούς θα έπαιρνε μαζί της στην Ρωσία ή πραγματικούς γνώστες της αληθινής ελληνικής παραδώσεις;
Ύστερα, όλοι οι ιστορική, πριν της κομμουνιστικής ανατροπής του τσάρου το 1917 την αναφέρουν ως Ελληνίδα και την πιστή τους ως ελληνική, γιατί στο έργο όλα αυτά αγνοούν και την παρουσιάζουν ως λατήνα και τους ρώσους ως ορθόδοξους;
Απλά είναι τα πράγματα, όσο ήταν η Ρωσία ορθόδοξη, αναγνώριζε τις πολιτιστικές ρίζες της που δεν είναι άλλες, από ελληνικές. Την Μόσχα από χωριό μερικών χιλιάδων αυλών, την μετέτρεψε η Σοφία μέσα σε τρεις γενιές σε πρωτοκλασάτη αυτοκρατορία. Είχε πλήθος αυλικών από την Κωνσταντινούπολη, άριστους γνώστες για τις δομές του κράτους, άπειρα βιβλία που μετεφέρθηκαν στην αγρία Μοσχοβία, που ως τότε ήταν υποτελής της Ορδής και δεν είχαν ούτε ένα πέτρινο κτίσμα.
Από τα 460 000 τ. χλμ. το 1462 η έκταση της ηγεμονίας της Μόσχας, έφτασε τα 2,8 εκατομμύρια τ. χλμ. με τον γιο της τον Βασείλιο και τα 5,4 εκ. με τον εγγόνο της τον Ιβάν τον Τρομερό ( το σωστό είναι Σπουδαίο).
Όταν το 1917 ο Μπρονστεϊν (Τρότσκι) και ομόφυλοί του έριξαν τον τσάρο , με μανία γκρεμίζανε τους δικέφαλους αετούς που τοποθέτησε η Σοφία στους πύργους του Κρεμλίνου, λες και κατακτήσανε για δεύτερη φορά την Κωνσταντινούπολη.
Αυτωνών τα έργα μόνο οι ομόφυλοί τους τα αναπαράγουν, διαφημίζουν και προωθούν, να σκοτώσουν την αλήθεια, δλδ… να τυφλώσουν τους Έλληνες.
Τέσσερα πατριαρχεία (Ιεροσολύμων, Αντιοχείας, Αλεξάνδρειας και Κωνσταντινούπολης) ασταμάτητα, ξεκινώντας από την Σοφία σπύριαζαν την άνοδο της Ρωσίας, γιατί είχαν σκοπό την απελευθέρωση όλου του λεγομένου σήμερα Βυζάντιου.
Η κομμουνιστική ανατροπή του τσάρου καθυστέρησε την εξέλιξη, αλλά δεν την αφάνισε, σύντομα όλα θα ξανά βρουν το ρου τους και όχι από κάποιους υποτακτικούς σας, που τους παρουσιάζετε ως σωτήρες, αλλά από πραγματικούς, ακλόνητους και ανώνυμους Έλληνες.
— Ο ρόλος της Σοφίας είναι ανεκτίμητος για να τον βεβηλώνει κάθε νεοβάρβαρος.
Αν και ο συνειδοτός φόνος της αλήθειας είναι χειρότερος και της βαρβαρότητας, μόνο ένας «περιούσιος» = νεοβάρβαρος μπορεί να το κάνει.
Χιλια μπράβο για αυτη την πρωτοβουλία του Σαββιδη. Οσο για μερικους που λενε για αξιες ιστορικης αποψης ας μας πουνε αν ειχε μεγαλυτερη αξια το τουρκικο σηριαλ με τον Σουλειμαν που καθοντουσαν ολοι και ειχαν κυριολεκτικά αποχαυνωθει. Χιλιες φορες καλυτερα να βλεπουν αυτην τη καινουρια σειρα που προσωπικα πιστευω θα αξιζει πολυ απο ιστορικης αποψης αλλα θα ειναι και επιμορφωτικη για το κοινο.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΥΠΕΡΠΑΡΑΓΩΓΗ !!! ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΥΤΗ Η ΣΕΙΡΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΗ ΔΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ.
Αυτό το έργο δεν έχει καμία αξία από ιστορικής άποψης, έχουν μετατρέψει τις γνωστές ιστορικές αναφορές σε ακριβώς αντίθετες.
Πριν την επανάσταση του 1917 όλοι οι Ρώσοι γνώριζαν ότι το Κρεμλίνο το έχτισε η Ελληνίδα Σοφία των Παλαιολόγων, ενώ στο έργο την παρουσιάζουν ως λατήνα. Μόνο μια φορά σε όλη τη σείρα αναφωνεί ο Φριάζην πως είναι Ελληνίδα.
Αν και ο Σαββίδης θα κάνει τα ιδιά, ίσως και χειροτέρα, αν λάβουμε υπ’ όψη μας, ποιους θα «βάλει» στο κανάλι — τους περιουσίους του ΒΒΣ — τότε ναι, καλυτέρα να μην πάρει.
άξελ εσύ;;;;;