Ο μακαριστός Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος προειδοποιούσε ότι οι ερχόμενες πληγές θα είναι βαρύτερες των προηγουμένων, εφόσον δεν επέλθει μετάνοια και επιστροφή στον λόγο του Θεού.
Η τροφή της ψυχής και η σημασία του θείου λόγου
Σύμφωνα με το Κατάνυξη, ο Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος διδάσκει ότι ο άνθρωπος αποτελείται εκ σώματος και ψυχής. Όπως το σώμα χρειάζεται υλική τροφή για να επιζήσει, έτσι και η ψυχή έχει ανάγκην πνευματικής τροφής.
Τροφή της ψυχής είναι ο λόγος του Θεού, ο οποίος είναι διττός: ο γραπτός, που βρίσκεται στις Αγίες Γραφές, και ο προφορικός, που κηρύττεται από τους ιεροκήρυκες.
Οι συνέπειες της απόρριψης του θείου λόγου
Ο Γέρων τονίζει ότι όταν ο λόγος του Θεού κηρύττεται συνεχώς και κατάλληλα, και οι άνθρωποι τον φυλάττουν, τότε καταδύονται στην πνευματική ζωή. Σε τέτοιες κοινωνίες βασιλεύει η αγάπη, η ειρήνη, η ομόνοια και η φιλαδελφία.
Αντίθετα, όταν ο λόγος του Θεού δεν κηρύττεται ή, παρόλο που κηρύττεται, οι άνθρωποι δεν τον φυλάττουν, τότε επικρατούν η υπερηφάνεια, η αλαζονεία, ο φθόνος και η διαφθορά.
Ο Γέρων παρατηρούσε ότι παντού, αν κανείς στρέψει το βλέμμα του, δεν ακούει παρά βλασφημίες κατά του Θεού, της θρησκείας και του κλήρου, καταλαλιές και αισχρολογία.
Οι πληγές ως εργαλείο παιδείας
Ο μακαριστός Γέρων αναφέρει ότι ο Θεός, ως φιλάνθρωπος Πατήρ, στέλνει πληγές προς σωφρονισμόν, όπως ποτέ στον Φαραώ. Κατανέμει πέντε σημαντικές πληγές που έχουν ήδη χτυπήσει το έθνος:
Πρώτη πληγή: Ο πόλεμος, που άφησε πολλές μητέρες χωρίς τέκνα και γυναίκας χωρίς άνδρες.
Δεύτερη πληγή: Ο λοιμός και η γρίπη, που θέρισαν πολλές μυριάδες ανθρώπων.
Τρίτη πληγή: Η πείνα, που ανάγκασε το λαό να καταναλώσει ακόμη και ακατάλληλες τροφές.
Τέταρτη πληγή: Η καταισχύνη του ελληνικού στρατού και η καταστροφή της Μικράς Ασίας.
Πέμπτη πληγή: Η ανύψωση της ανομίας και της κακοπραγίας, που ανατρέπει θρόνους και σπέρνει σύγχυση μεταξύ των ανθρώπων.
Προειδοποίηση για τις ερχόμενες πληγές
Ο Γέρων Φιλόθεος διακηρύττει ότι «αι ερχόμεναι πληγαί θα είναι βαρύτεραι των προηγουμένων», εφόσον το έθνος δεν μετανοήσει.
Απευθύνει έκκληση στους χριστιανούς να μελετήσουν τις Αγίες Γραφές και το Ιερό Ευαγγέλιον, εκεί όπου θα μάθουν να αγαπήσουν τον Θεό και τον πλησίον τους, προκειμένου να αποφύγουν τόσο την πρόσκαιρη όσο και την αιώνια καταδίκη.
